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| 安徽省>>淮南市>>大通区 |
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洞山寺原名大圣庙，其建成年代已无可考稽，据传始建于佛教盛行的唐代，位于上窑镇之神山。《怀远县志》、《大清一统志》载：“……其东峰曰神山，高二 百四十五丈”，“中有仙人洞，故名洞山”。 农历二月十九日，为观音圣诞，适逢阳春，为此，洞山寺会期即定于该日，其会期盛况空前，四面八方，白叟黄童，欢声笑语齐来赶庙会，淮河两岸善男信女，顶礼求神竟至。登其庙台，但见焚香点烛，膝地而拜者无数；又闻锣鼓喧鸣，礼佛求嗣声不绝。 古寿州窑址分布在上窑镇周围的管咀、高塘、上窑医院住院部、余家沟、松树林和东小湾 等六处，周围约三平方公里。其中以管咀窑区为最早，创烧于南北朝中晚期，经隋朝到唐期中期，形成寿州窑鼎盛时期，唐朝末年逐渐衰落，共经历三百五十余年（即公元557 年－907年)是当时中国七大瓷窑之一。 天齐庙又名马厂庙，它的建立可追塑到南北朝时期，位于洛涧以东五里，现属上窑镇马庙村。庙四周是个水围子，成正方形；庙有三层，大门朝南、第一层是一间门楼，上写“天齐庙”三个大字；第二层是大厅，供 奉的菩萨有三尊佛祖、四大金刚；第三层是后大殿，供奉的菩萨是东岳大帝。 万人坑位于大通矿南，舜耕山北麓南山脚下的一个乱石岗上，形成于1943年春.日寇华期间，占领了大通煤矿，为了掠夺煤炭资源，榨取中国人民的血汗，迫使广大矿工在极其简陋的工作和生活环境下工作，经常惨遭杀害.1942年秋，矿工中传染病流行，死亡率高而快。居仁村的一个厕所里,一夜之间发现32具尸体；尚义村东门内，一天之内就拖出178具尸体；八道工棚住有五百名工人， 几个月全部死亡……，大批的工人含恨死去。日寇及其走狗，为了掩人耳目，把这种病说成是“瘟疫”流行，“天意”使 然，并在矿南临时用芦席搭起大棚，称之为“大病房”,把成千上万的工人拖来，关在那里，不医、不治、不准外出、不准探视，连开水也不供应。“名曰大病房，就是停尸房，进了大病房，十人九人亡”。大批大批的矿工在这里死去，尸体满山遍野臭味难闻。1943年春，日寇指使总监工王长明，纠集军警、汉奸，用刺刀、皮鞭，硬逼着工人在这里挖了三条深5米、长20米、宽3米多的大坑，把满山遍野的尸骨集中抛入坑内, 丢一层尸骨，洒一层石灰,就这样形成了白骨累累的“万人坑”。 以后凡有矿工死亡就抛进“万人坑”，有的还活着就被拖入坑内 抗日战争时期，日寇为了掠夺煤炭资源，在大通地区修建了许多碉堡水牢，一方面为强制矿工为其采煤，一方面防御我游击队袭击，仅“南公司”和“大兵营”不足一平方公里的地区内就修建了十三座碉堡，以维护其法西斯统治。 大通窑神庙建于1941年7月，是一座灰瓦屋顶、 斗拱飞檐的日式建筑，位于大通二小校园北面，占地94.5平方米，庙前有开阔的场地，庙内设有神龛。原供有三尊神象，中间是骑着毛驴、脖子上挂着一串铜钱的太上老君，左为火神，右为水神。鉴于年久失修，有倒塌之险，1988年经市政府拨款重修。 |
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