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| 重庆市>>酉阳县 |
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| 文化古镇——龙 潭
龙潭古镇，始建于清乾隆元年(1736年)，时设州同佐理州事。民国初年州改为县，设县佐。民国二十年(1932年)实行商团合一，设总正。民国二十四年(1935年)设镇。 龙潭古镇至今仍保存有距今已200多年的石板老街、四合院、封火墙是其独特的建筑。镇上以火砖砌成的围墙，高达十几米或二三十米不等，再用铁或木料砌成约1米高的楔子护墙，内修房舍。一层楼名“印子屋”，其形像一枚方印，此即独具特色的封火桶子。 龙潭古镇，离县城东部约30多公里，因镇上两个氽水潭，形似龙眼，再加上一口大潭而名“龙潭”。 龙潭，山清水秀，人杰地灵。龙潭民族文化源远流长，在清代就设立了公学。1925年，四川省立第五中学就设在这里。国民党元老、孙中山大总统府秘书、原四川省人民政府参事王勃山，老一辈无产阶级革命家、中国共产党创始人之一、中国工人运动著名领袖赵世炎，老一辈无产阶级教育家赵君陶，原中共中央华北局书记处书记、中共北京市委第二书记刘仁，原华北区军委书记张朝宜，老一辈无产阶级革命家瞿秋白的夫人王剑虹等，都诞生在龙潭古镇。 龙潭历史悠久，依山傍水，砖木结构的民居鳞次栉比，用火砖砌成的风火墙到处可见，其中以户为主体，高约十多二十米或二三十米。木结构的房屋，一般人家是“三柱四棋”、“三柱六棋”、“五柱八棋”，大富人家有几个“四合天井大院”，院内有一间叫“中堂”，是作为祭祀祖先、迎接宾客和办理婚丧事的地方。用木板铺成的楼板，是读书楼、绣花楼或陈放楼。临街用木板装修或以砖泥砌成的柜台，是主人出售货物的地方。特别是蜿蜒两公里多长的石板街，全系青石料铺就。多数为五行石板，最宽的有九行石板。如遇高低不平处，就垫成梯形阶坎，七至十余级不等。古镇上，文昌宫、天后宫、轩辕宫、禹王宫、万寿宫、龙王庙、火神庙等古建筑窗棂门楣，画栋雕梁，飞檐翘角，秀丽壮观。在春秋阁的关公像前，河北一位诗人题有：“匹马斩颜良，河北英雄齐丧胆；单刀会鲁肃，江南名士尽低头”的楹联，字迹有力，铁画银钩。1939年抗日战争时镇上兴建的“抗战建国阵亡将士纪念碑”，由国民党陆军第二军103师师长何绍周题词“唯我将士，民族之光，牺牲热血，固我金汤，勒石纪勋，百世勿忘”的碑刻，现已由当地政府修葺一新。 龙潭，风景如画，美在天成。境内的黄龙上滩、猫儿镇潭、仙人挂榜、懒蛇下山、罗汉岩像、二龙滚江、九桥溪泛、龙洞堡山等名胜，景色优美，风光迷人。在浓郁的民族风情中，春节的灯会，火树银花，鸭子龙、脱节老龙、火龙与狮子灯、篷篷灯、花灯、牌灯并驾齐驱，翩翩起舞，热闹非凡；小端阳的龙舟竟渡与大端阳陆地上的干龙船过街，独具特色，妙趣横生。 龙潭古镇，民族风情浓郁，是专家、学者、作家及诗人采风的好地方。苗族著名作家沈从文，在龙潭写过18岁古怪“女匪首”王幺妹的故事；著名女作家丁玲，也描述过古色古香的龙潭中学，戏剧作家田汉，在他离别龙潭的时候，吟下了“酉阳孤塔隐山岚，巨石撑天未可探，闻道鲤鱼多尺半，把竿何日钓龙潭”的七绝诗。1931年，著名画家张大千的兄长张善子的学生关元琨，在龙潭古镇江西潭畔的中山公园，举办了两次“虎画展”。抗日战争时期，为了躲避日寇侵略，龙潭成了国民政府金融、纺织、汽车、军工之搬迁地，镇上居民猛增到五万人，当时被誉为“小南京”而美名远扬。近年来，在各级政府和文化部门的关心支持下，龙潭古镇的保护和开发被提上议事日程，受到了越来越多的有识之士的重视和关注。保护龙潭，开发龙潭成了世代生息在这里的人们的共同愿望。 龙潭古镇上的《赵世炎烈士纪念馆》是重庆市政府指定的爱国主义教育基地 寻古探幽到龚滩 请进>> 特大峡谷——阿蓬江 访古寻幽到龚滩 古色古香的龚滩古镇，被誉为“渝东南乌江岸边第一古镇”，是乌江由涪凌汇入长江、连接重庆的一个黄金口岸。 龚滩历史悠久，民族文化源远流长。依山伴水幽雅别致的民居，用衫木长柱或杂木将屋架托起，成为全部为木结构的吊脚楼。吊脚楼柱间板壁可开门，可成窗，临江一面的万字花格窗更是匠心独具，花样百出，既可观景，又可晾晒纳凉，由于高高耸立，初上者无不心惊胆寒。那望江楼上的卧室、茶楼、亭台等等更是集雄、奇、险、秀、幽于一体。各种古建筑屹立在“乌江画廊”上，好似艺术群雕，实乃我国古建筑的珍品，令人叫绝。 龚滩古镇始建于南宋末年。长达1.5公里、宽3米的石板老街，起伏不平，蜿蜒曲岖。街上的西秦会馆、阿弥陀佛桥、鲤鱼跃龙门，以及坡顶上金头和尚抗宋起义的铁围城，土家人为巴国首领巴子猷建立的“蛮王庙”，太平天国军队为当地孤寡老人背水送水的“四方井”等许多古迹，伴你仿古寻幽。 这条古老的街道自古就是经营商业贸易的枢纽中心。重庆、涪凌、江西等地商人云集龚滩，上水运来大宗食盐、布匹及日用百货，下水运出桐、茶、漆、榕、朱砂、水银等物资。到民国时期，便涌出“大业”、“玉成”、“同益”等10多家较大的盐号及100多家商行，形成了乌江岸边繁华的小集镇。 龚滩古镇景色优美，河下八景、对岸八景，以及周边八景，都是旅游观光的好去处。著名的国画《老街》便产生于此。 百里乌江画廊 乌江，位于酉阳的西南边境，发源于贵州省威甯县，自思南、沿河进入酉阳万木乡，过龚滩、经彭水、武隆、涪凌汇入长江，全长1070公里。乌江酉阳段全长60公里，是千里乌江花廊的精华。境内龚滩峡、土坨子峡、白芨峡、荔枝峡、斧劈峡号称，号称“乌江五峡”。峡内山清水秀，怪石峥嵘，奇峰耸翠，溶洞神奇，迷人的自然景观，是文化科考及旅游的好去处。 一、龚滩峡 位于沿岩乡乌江村绛坨至阿蓬江汇合处，峡谷全长3、5公里。峡内悬岩千仞，峭壁如削。悬棺神奇，险象环生。巴人钎道、仙人岩、雄鸡石、老鹰岩、小银滩、松林石峰、母子峰等风景，如诗如画，形象逼真。在古镇上有石板街、吊脚楼、、古庙、会馆、河下八景、对岸八景、周边八经和一沟十八桥等，以及清代诗人在乌江悬崖上书写的：“驚濤拍岸”。古鎮的民間習俗、戲劇和民族文化，使游客流連忘返。 二、土坨子峡 位于乌江龚滩镇至清泉乡之间，绵延达3．5公里。这里，滩大水急，有乌龟山、山泉水、廊桥、木楼、竹海、鲤鱼池以及古汉墓、金盔金甲、凤冠霞帔和中华最大的第一石磨(直径4米)等，是考古科研的重要文物。 三、白芨峡 位于乌江清泉乡至后坪乡段，景点有4公里长。白芨峡河床笔直，水色连天，青山绿水，两岸鸟语花香，舟行至此，好似银河落九天。远眺两岸悬崖，尤如八大屏风，山岩之笔直，真乃鬼斧神工。 四、荔枝峡 位于乌江后坪乡段，长4公里。整个峡谷把万木乡、后坪乡、清泉乡的斧劈峡、白芨峡紧紧连在一起，构成了“乌江画廊”中“山美水美甲天下”的秀丽图画。它集奇山、溪水、古树、飞泉、溶洞、幽谷、珍稀鸟兽等自然景观和古建筑、古栈道、悬崖棺、竹林茅舍、古渡等人文景观于一体。荔枝峡两岸陡壁悬崖，云烟缭绕，瀑布声声。有梅嫦峰、金鸡山、骆驼峰、三眼洞、二柱擎天、一线泉、老鹰帽等自然景观。是乌江猴、云豹、岩羊、獐子、野猪、长尾雉的乐园：白杜鹃、香楠树等珍稀树种的植物王国。是一片人所向往的神奇土地。 五、斧劈峡 位于乌江后坪乡至万木乡，全长2公里。其峡山势险要，恰似鬼斧神工所造。峡内河水，波平如镜，游鱼可数。幽绿如蓝的江水，倒映着红日，从天上直落到江底。人们荡游江水，谈笑风生，江中倒影好似银幕上的一个个故事。在斧劈峡的岸上，是重庆市与贵州省一市一省共一街的地方。同街共境的酉阳县万木乡与沿河县的黑獭乡，都是土家族人，民族风俗习惯一样，逢年过节活动相同，他们同饮一江水，数百年来亲如一家。 六、老街景点 织女楼、盘龙楼、永定成规、桥上桥、鸳鸯楼、逍遥楼、川主庙、董家祠堂、龚滩码头、杨家行、鲤鱼跳龙门、第一关、通瀛桥、签门口、红庙子、三抚庙。 七、河下八景 猴子石、莲花石、罗汉石、门槛石、蓑衣石、椅子石、棺材石、灵牌石。因修码头，治航道，现尚存几处。 八、对岸八景 蛮王洞、岩口场、飞蛾石、羊子阡、白水沟、桌子石、四方洞、香烛岩。 九、标志性十景 一沟十八桥、桥重桥、过桥不见桥、文昌阁、公公背媳妇、八步岩、土地对土地、吊脚楼、八步梯往河对门上、一个菩萨两个脑壳。 十、梅嫦峰 梅嫦是个勤劳勇敢的姑娘，能吟诗做文，能绣花刺被，能上山打猎，为民除害。她在武陵的高山上打猎走路如跑马，在乌江险滩边走路如箭飞。传说有一天梅嫦打死五只老虎正在回家途中，又一只老虎向她扑来，梅嫦死死卡住老虎的脖子，连人带虎一起滚入了乌江。第二天当地寨民寻找梅嫦姑娘时，只见雷雨交加，电光闪闪，在乌江边的山峰上就现出了梅嫦的真容，故名“梅嫦峰”。传说梅嫦被天神封为“猎神”，掌管这山中百兽，凡打猎的土家族人，都要祭祀她，才能平安获得猎物。从此，梅嫦的故事就在土家山寨广为流传，并敬为神灵。 十一、蛮王洞 位于县城西部龚滩古镇的乌江对岸，在隔河相望的悬崖峭壁上，有一菱形溶洞，洞口有两座古式木质建筑的楼阁，一半在洞外，一半在洞内。洞内有一尊菩萨，供着“蛮王”巴子酋。相传，秦惠王灭巴，巴子有弟兄五人，流入五溪，其中一支，即率部族百余人，由枳江(今涪陵)溯江南上，深入酉溪，因在征途中屡遭当地人的狙击，复被围困于洞中，无力进展，据洞固守数年。后来，改变了用武夺地的策略，主动与土著人搞好团结，互通往来，助其农耕，亲如兄弟，并在土著人的配合支持下，巴蛮王做了酉溪之长。为了纪念这位“蛮王”对土著人的友好，后人修建了名 ；叫“蛮王洞”的庙宇。庙宇四周皆为绝壁，面向乌江，仅有一条羊肠小道通往洞口，洞内一边楼阁依形贴壁而建。“蛮王”神龛前，四根大圆柱，直径50多厘米，上端枘洞凿孔，下端矗立地上，十分牢固。神像后有一横行暗洞，可通十五里处的上坨子滩。洞顶边缘有钟乳石，千姿百态。峭壁离地七八米处有一斜形小缝，人们每逢“蛮王”香会时，都要爬行至洞中取来细腻粘滑的棕红色泥土，做成各种玩具，坚硬美观，经击不碎。洞口石壁两旁，历代骚人墨客多题咏其上，可惜年代久远，诗句莫辨，唯龚滩秀才杨芝田：“洞口森森树色青，洞中楼阁半藏形。楼下大江东逝水，浪花翻处白如银”七绝诗一首清晰可见。清末学者罗次仁；“上一屋楼又一楼，目空两岸气横秋。波涛滚滚鱼龙化，山径幽幽草木柔。洞口风狂鸣铁马，滩头雾密起沙鸥。笑他乱石顽如我，甘卧江中让各流”的七律诗。离洞数十步，还有清代书画家孙竹雅书刻：“惊涛拍岸”四字。 十二、纤 道 是清代光绪年间，在盐务总局的统率下，集资整治航运开凿的，龚滩内外，有近十处，长500多米。纤道穿行于绝壁，宽仅供一人通行。现在，河道虽经整治，如遇洪水，机动船上行仍需在少部分滩上沿道拉纤，纤夫的号子声在峡谷中阵阵回响。 十三、无钉廊桥 位于乌江边的清泉乡。廊桥始建于清同治十年(1871年)，桥长32米、宽4米。桥上九间瓦房，两侧是木栏杆。这座大桥从桥下25米跨度的木拱，到桥面上的柱梁、地板和两侧的木栏杆，竟没有一颗铁钉和螺丝，全部用公母榫配合固定。它历经120多年的风雨，至今仍完好无损，真乃古建筑中的上乘之作。 旅游参考线路 第一天：上午，重庆（乘快船）——涪陵（转快船）——龚滩；下午，游古镇景点、观民族风俗表演、跳“毕兹卡舍巴”（土家族摆手舞）。宿龚滩古镇。 第二天：乘船游乌江画廊、品土家风味小吃。（1、回龚滩，乘快船返渝。 2、宿酉阳县城） 第三天：参观赵世炎故居、龙潭古镇（石板街、封火墙、四和天井、吊脚楼...)、游桃花源，宿酉阳县城。 第四天：乘车返渝。 世外桃源——桃 花 源 “陶令不知何处去,桃花源里可耕田” 离酉阳县城不到500米,有一石灰岩溶洞，高、宽约30米。洞前的桃花溪水自洞内流出，清澈见底，哗哗地流入泉孔河。溪畔有一个四角木质小亭。传说是当年渔人问津之处，故名“问津亭”。仰视洞口高处，是由著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。高大雄伟的石牌坊上，镌刻着著名诗人流沙河题写的“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”两幅楹联。逆桃花溪入洞，洞内钟乳倒挂，千姿百态，好似观音坐莲、燃灯古佛、宫庭玉灯、银山雪海、飞禽走兽，无不令人叹为观止。洞中滴水如珠、叮咚有声好似铜壶滴漏，在石钟和石鼓上轻叩，声音清脆悦耳，此乃洞中八景之一的“石鸣钟鼓”。洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。惟洞尾左侧高处，古朴遒劲的“太古藏书”四个大字，清晰犹存。 “洞前流水渺漫漫 洞里桃花渐渐残 曼倩不来渔夫去 道人闲倚石阑杆” 相传秦始皇“焚书坑儒”时，咸阳一儒生为避难逃至此地与世隔绝而居，所携之书，尽藏于洞顶天生楼阁——石室之内，即洞中八景之二的“石室藏书”。避难儒生入洞后，开洞内之田以自食，读诗书以自娱。在数里外的西山龙洞住着龙王，膝下一女，酷爱桃花，取名“桃花公主”，公主喜爱儒生勤劳多才，遂自许终身。洞外蜈蚣精欲害死儒生，抢占公主，在儒生与公主成婚之夜，兴妖作怪，飞沙走石，瘴烟迷漫。公主奋起迎战，召唤雷公电母，将蜈蚣精劈死于洞顶石壁，至今石壁上还有一条一丈来长、二尺来宽的黑痕，酷似蜈蚣在壁上挣扎。二人婚后相亲相爱，男耕女织，吟诗作文。桃花公主还在洞前遍植桃树，数载之后长成一片桃林，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，美景迷人。此为洞中第三景“桃涧流红”。前行约120米，豁然开朗，土地平旷，有良田桑竹，有高8米、长20米，悬吊8米的吊脚楼，还有高6米、长22米的拙村、潜村，房屋古香古色。特别是美丽的桃花湖中的桃花岛，周长400多米，水深3米，水色碧绿，一眼见底如圆镜般平静。穿过田野一里多，见一灌木林红白色山花交织，山峰上青松葱茏，这“松峰耸翠”乃洞中景色之四。再往前行，秀才看榜的岩壁上，有一道涓涓的瀑布，似银珠倒挂，不时随风飘荡，时远时近，阳光辉映，显出七色彩虹，这就是洞中第五景“飞泉洒玉”。透过水帘，隐约望见10多米高处还有几个石洞，沿崎岖的羊肠小道攀岩而上，遇第一个小洞，只有一间小屋般大，小洞壁上有几十行太古难辨的文字，传说是玉皇大帝下令诛斩蜈蚣精的“有字天书”。小洞内有一石盆，盛满一泓清冽甘泉，盆中横睡一条活灵活现、有鳞、鼻、眼、嘴、尾的特大石鱼，掬泉水而饮之，清香微甜，顿觉目爽神清。出洞往上攀登，有两个洞口并排，洞口两堆钟乳石，犹如老人相对弈棋，叫“仙人堆”。三个洞子的形态和故事，构成洞中六七两景“玉盘仙迹”与“龟鹤遐龄”。沿小道而下，见悬崖底部有一洞口，洞内水声哗哗。笔者儿时曾结伴探幽：{（乡民称此洞为“黑洞”）入洞口有一前庭，宽约10米、进深约25米、高约十数米，庭内冬暖夏凉。四面怪岩峥嵘，尽头水声哗哗，仿佛不能往里。四处寻找，在尽头左角暗河处，有一个高不过1米、宽不过2米、水深过膝的小洞口。于是脱鞋、卷裤、点火把（油毛毡做的）、弯腰、沉臀学螃蟹一样爬过约两米长的小洞，抬头、挺身，顿觉宽敞无比，一望无际。再往里走，脚下石花遍地，千姿百态；头上钟乳悬挂、身旁石柱林立，有的晶莹剔透，煞是好看。再往里走，有一左一右、一右一左多个小洞，仅容一人过。洞壁有先人用黑炭画的记号。从其中一洞穿过，里面才真是一望无际，不知有多高，不知还有多远，右边是暗河，不知有多深，也不知流向哪里，更不知我们走了多远。突然，前面被一个大坑拦住去路，看不到尽头。投石问路，总觉甩出的石头要老半天才听到“哐哐当当”的响，不知这大坑又有多深。更觉阴风嗖嗖加上准备不足和天生胆小，遂无功而返。只在脑海里留下一些神奇的记忆。后来，游了一次“芙蓉洞”，感觉“芙蓉洞”没什麽了不起，它有的，我们“黑洞”也有，我们“黑洞”有的，“芙蓉洞”还不一定有呢。“黑洞”只是沒有开发，没有灯光照射罢了。} 出“黑洞”向右走，半岩上有一洞口，（以前洞口处放有云梯下来，因年长月久，笔者曾见过悬着的一半云梯）传说是老百姓为了防止土匪抢窃而囤积粮食的地方，还说此洞与远在酉师校内的“三十七洞天”相连，不知可否考证。但从四周壁顶上的五个碉堡遗址来看，桃花源内确实是集体居住的好地方（外可御敌，内可自足）。 哦——差点忘了，桃花源还有一景：在傍晚时分，一缕云霞，从洞顶逸出，飘上山顶，传说是桃花公主用云梭织出的锦缎，形成桃花源第八景“机织烟霞”。 革命根据地——南腰界 中国工农红军二、六军团南腰界 会师大会纪念亭记 （原红二军团政委、全国人大常委会副委员长）廖汉生 一九三四年春，中国工农红军第三军在中共湘鄂西中央分局书记夏曦、军长贺龙、政委关向应率领下，为创造湘鄂川黔新苏区，挺进川黔边境。大军旄头所向，克黔江、入酉阳、袭彭水，捣沿河，敌军望之披靡，工农随之奋起。至七月正式建立了含酉阳南腰界在内的黔东特区游击根据地，为与红六军团会师提供了立脚点。是年八月，中国工农红军第六军团作为长征先遣队，由党中央代表任弼时、军团长肖克、政委王震率领，从江西遂 川突围西征，经二月余艰苦转战，冲破重重堵截围追，于十月间进入黔东。 红三军领导人贺龙等在南腰界小学从国民党报纸获知肖克部队消息后，即率部前往寻找、接应。十月十五日在沿河水田坝与红六军田参谋长李达所率—部相会，二十三日在梵净山下找到郭鹏团长所率红五十团，二十四日在印江木黄与任弼时、肖克、王震所率红六军团主力会合，当晚到松桃石梁宿营，次日向酉阳南腰界进发，二十六日抵达。 十月二十七日，两支兄弟红军齐集南腰界猫洞大田，隆重举行红二，六军团会师大会。任弼时同志宣读了党中央发来的贺电，宣布红三军恢复红二军团番号及整编部队等项决定，并阐明红二、六军团会师意义及今后任务。贺龙同志分析了形势后指出，可靠的根据地还在我们的脚板上，我们要再接再厉，去创造更大更可靠的根据地。关向应、肖克、王震等同志亦相继讲话，两军将士同叙手足之情，共享会师喜悦。至夕阳西下，大会在雄壮的军号声中胜利结束。 十月二十八日，红二、六军团从南腰界出发，直入湘西，两军紧密团结，并肩战斗，为策应中央红军北上和扩大湘鄂川黔革命根据地作出卓越贡献。红二，六军团由此走上胜利发展的新阶段，成为中国工农红军三大主力之一。红二、六军团的会师是胜利的会师，团结的会师，模范的会师，在中国工农红军发展史上写下光辉的一页。 今天，中共酉阳土家族苗族自治县委员会暨县人民政府，为永远缅怀红二、六军团会师这一盛举，特在南腰界会师大会会址建立纪念亭，兹简述当年会师概况如上，以志不忘。 诗如画——酉水河 请进>>人间仙境、世外桃源——桃花源 一、如诗如画的酉水河 酉水河，位于酉阳东部，由老寨乡入境后，经大溪河、酉酬河、后溪河，再经秀山县境入湖南省沅江再流入洞庭湖。在酉阳境内流程达81公里，宽约12．5—12．8米。 酉水河，是土家族的摇篮。岸畔古树参天，河底鱼儿戏游，两岸山花竟放，林中鸟语花香。特别是土家风情浓郁，饮食文化独具特色，摆手舞动作优美，山歌、情歌人人会唱，成了歌海的浪花。如诗如画的酉水，素有“山水甲天下”的美称。 二、三（wu）山 在酉水后溪段的右岸，一连有三个品字形的小山峰，人们称为松栖、西沙、龙东，简称三（wu）山，是土家族田、彭、白三姓的祖山。三wu山，山清水秀，山峰秀丽。在三山上眺望酉水河，缓缓流水，波平如镜，水中游鱼可数。再瞰三三两两的轻舟，上下来往，穿流如梭，船上小伙儿歌声高低起伏，土家妹子的对歌清脆悦耳，好一派山美、水美、人美的大好风光。 三、冠军山 冠军山，俗名猪头山。 位于酉水乡财神河与酉水河的汇流处。山顶直径达50米，形如圆柱，巍然屹立。绿树葱茏，清流掩映。酉水与财神河环绕山麓，大溪桥(一号)、石龙桥(二号)连锁东西。二桥落虹，宛如左右佩弓：群山起伏，恰似星罗棋布。二水中分，于冠军山前汇流南下。公路环山好似玉带缠腰，渔舟泛水恰如金梭起飞。登上山顶南天亭，游人好像坐于金銮宝殿之上，远眺人间烟火，景色更加迷人。 四、长 潭 长潭，位于后溪乡长潭村，因河床地较低而得名，是酉水河景色的闪光点。这里，漫山遍野的苍松翠竹，一片片浩瀚的林海；碧绿的河中，成群结队的草鱼、鲤鱼、黄刺角等漫游其间。成双成对的鸳鸯、白鹤在河边漫游。不远的“铜盆潭”与艄翁的划桨竹竿相撞，“当、当、当”的响声不绝于耳。邻近的猴子弯山林，是酉水猴的发祥之地。肖家潭的麻柳，像一把巨大的绿伞，是乘凉避暑、躲风躲雨和男女青年对歌的地方。岸上古香古色的民居，住着耕读传家的土家人。绿树掩映的河水，鸡犬相闻的农家，山花竟放的青山，余音绕梁的山歌，水上如梭的帆船，构成了“酷似桂林、胜桂林”的长潭景色。 五、摆手堂 摆手堂，亦名彭氏宗祠、爵主宫，在酉水河后溪段，是土家族人逢年过节祭祀彭公爵主(彭士愁)、向老官人(向宋彦)、田好汉(田二根)和欢跳摆手舞的地方。摆手堂坐西向东，砖木结构。宽敞的砖瓦房，古色古香，排立在酉水河的右岸。两侧还有封火桶子，砖墙高过房屋，中间砖墙分成两个天井。在外墙左侧大门上方书写着：“彭氏宗祠”，右侧大门上方书写着：“爵主宫”。在墙外的石坝上，就是跳摆手舞的“摆手堂”。堂下的石壁上书刻着：“凤起蛟腾”和彭公爵来酉的经历和勉励后人尽忠尽孝的叙事文字。摆手堂，干百年来已成了土家祭祀祖先、从事娱乐活动的中心。后人吟有：“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波；红灯万盏千人叠，一片缠绵摆手歌”的七律诗。 |
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