喀什市民俗民情具有浓厚的地域色彩和民族风格。遗存的文物古迹无不凝聚着西域文化的精萃。艾提尕尔清真寺，坐落在市中心艾提尕尔广场的西北角，是喀什古城的象征，始建于1440年，是一座富丽堂皇、宏伟壮观的伊斯兰教寺院，也是我国最大的清真寺。其建筑形象美观大方，气势辉煌宏大，不仅反映了喀什古城的特色和伊斯兰教的悠久历史，也表现了维吾尔族人民高超的艺术才能。
阿帕霍加陵墓（俗称“香妃墓），是我国最大的伊斯兰教圣人陵墓，位于喀什市东部。墓内埋葬着伊斯兰教著名传教士阿吉·买买提·玉素甫·霍加和他的后裔，共72人。该陵墓是一组构筑十分精美宏伟的古建筑群，以造型奇特、构造艺术精美而闻名中外。
我国最早的佛教壁画石窟三仙洞，在喀什市北10余公里处伯什克然木河岸的峭壁半腰间，相传是佛教刚刚传入喀什时开凿的洞窟，现保存有珍贵壁画和藻井，是我国西部地区保存下来的最古老的洞窟，也是古代疏勒地区仅存的一处佛教遗迹。
东汉班超出使西域建造的大本营——艾斯克沙尔古城，在喀什市东南郊的艾斯克沙尔村。据传此城原先规模甚大，后被毁坏，部分城垣尚完整，高3米多。城中曾出土无孔铜钱。
喀什市悠久的历史为伟大的中华民族创造了具有边城特色的灿烂文化。公元11世纪，维吾尔族著名诗人和学者玉素甫·哈斯·哈吉甫，就出生在喀什市。他的叙事长诗《福乐智慧》，是一部具有文学价值和历史意义的作品，是耸立在维吾尔文化历史上的第一座文学丰碑。穆罕默德·喀什噶里是维吾尔族古代著名语言学家，是阿拉伯文巨著《突厥语大词典》的作者，他也出生在喀什市。另外还有明史学家马里麻·海答尔，清代诗人赫尔克提，均为喀什市人。
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